退休之后想干什么？

答案五花八门，有一条也许出乎你意料?

包块田，种个菜。

种菜、浇花，最好拥有一片自己的小院，

看着地里的葱和架上的瓜一点点长起。

在一些人眼里，这可比环游世界什么的“上档次”多了。

俗话说“人间烟火气，最抚凡人心”，

摩登的都市高楼大厦、精致的消费主义场所、华丽的现代化居住环境，

当然能让诸多人心向往之。

而寻常巷陌、市井人家，几块钱的小吃，徐徐升起的烟火，

这些富有生活气息的场景，同样抓人。

电视剧《三十而已》中，主角团结束一集的疲惫斗争，片尾总是要放街角卖鸡蛋灌饼的一家人。

相比主角团动辄发生在“名媛太太团”的争斗、高档奢侈品店的爱情风波，小小的摊位所承载的普通一家，看似与“高大上”的剧情格格不入。

但偏偏，一家人风里雨里出摊的日常，嬉笑怒骂的细节，使得整部剧变得格外温馨：

似乎那些凡尘烟火，能够抚慰三十岁精致女人遭受的一切创伤。

更别说人到中年，更多人开始喜欢接地气的氛围，也热衷于接地气的爱好。

浇花、种草，每个有着中年人的住宅里，总少不了那间布满绿色的阳台。

不过中国人对自然田园的喜好，并不在乎景美不美，气氛到不到位。

人们只是想在普通的自然之中，感受与生态相拥的平淡生活。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”是对朴素自然的亲近与依赖。

事实上，中华文明正是从农业文明的轨迹中发源、壮大。

探索自然的秉性，学会与之和谐相处，很早便在中国人心中生根发芽。

对自然生态的摸索，从几千年前便已开始，历经数百代人的传承，已经成为中国人内在的文化基因。

晋代陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，千古传诵，至今是人们向往的悠然自得。

唐代刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的淡泊，也依然脍炙人口。

怀念故人，归有光的寄托，是“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。

将思恋溶于自然生态，情绪也变得更为浓稠。这样田园牧歌式的文化，早已镌刻在国人DNA中。

而在现代社会，重压的生活节奏之下，人们再次寻回这片心中的乌托邦。

“从前车马邮件慢，一生只够爱一人”，木心诗句的火热，能够一窥人们内心的诉求。

近年热播的慢综艺，简简单单做个饭、聊聊天，身居田园乡间，三两好友小聚，便能引发收视热潮。

其间也不难看到这种“复得返自然”被赋予的美好色彩。

从古到今，尽管世殊时异，情境不同，但与自然亲密接触，与生态和谐相融，一直不曾缺席中国人的生活。

这是独属于中国人的精神世界。

古井贡酒年份原浆1979年窖理念就是人与自然的亲近。

采千年古井之“无极水”；用阳春三月“桃花曲”制曲，色清透明，窖香幽雅，醇厚净爽，谐调丰满，余味悠长”。

经五百年明代窖池“功勋池”发酵，采用“择层取醅”·“择时摘酒”的传统工艺，品质独特，老窖酿造，更醇厚，更自然、更健康；

好的酒，不仅要好喝，还要健康。

不仅入口香，更不易上头。

从生产，到工艺，再到饮用，自然的理念贯通其中。

一口年份原浆，一抹山水自然。